VOIX
CÉLESTES.
Article
de Chantal Crabère.
A
l’origine des croyances, des religions, on a souvent des
personnages charismatiques, jugés supérieurs par les
contacts qu’ils auraient pu avoir avec une force inconnue,
généralement dénommée Dieu. Certains ont
eu un succès fou puisqu’ils sont, soit à
l’origine de leur création, soit des maillons importants
de la chaîne des grandes religions : Abraham, Moïse,
Jésus, Mahomet, Bouddah etc... D’autres, plus petits
éléments de la chaîne, continuent ponctuellement,
pour montrer que ça marche encore, d’entretenir
l’illusion (l’imposture ?) Ils ont entendu des voix, ils
ont vu, qui la vierge, qui une lumière, qui le diable en
personne qu’il a fini par terrasser bien sûr ! Parmi nos
grands mystiques français citons : Bernadette Soubirou, Jeanne
d’Arc, le saint Curé d’Ars. Ces personnages
saints, vénérés existent dans les religions les
plus diverses. Il se bâtit autour d’eux des rites, des
rencontres, type pèlerinages, sur des sites ou l’on peut
tout à la fois venir se recueillir, prier, mais aussi faire du
business au plus grand bonheur des marchands des lieux.
Alors
qui sont ces personnages qui communiquent avec l’au-delà
?
Ils
sont choisis par Dieu diront les croyants. J’avais dit un jour
à une amie en plaisantant: « Dieu et moi, nous nous
ignorons, d’ailleurs, il n’a jamais cru bon me parler »,
elle m’avait répondu : « c’est parce que tu
ne sais pas l’entendre ». Alors peut-on vraiment croire
que Dieu soit dans la démarche : « Viens là toi
j’ai quelque chose à te dire ! Je ne peux le dire qu’à
toi, tu le diras aux autres ! », des petits chouchous de Dieu
en quelque sorte, chargés d’aller porter la bonne
parole? Pourquoi Dieu parlerait-il si peu, dans des temps tellement
espacés, pourquoi aurait-il choisi celui-là plutôt
qu’un autre ? Pour les vrais croyants c’est comme ça,
eux ils y croient, et ils en ont parfaitement le droit, c’est
sans doute cela la vraie foi.
Les
paroles transmises par Dieu, ou par les Dieux, permettent-elles à
l’humanité d’avoir un chemin qui la bonifie dans
son ensemble ?
Dans
ce cas on pourrait admettre comme pour un médicament que : «
Si ça ne fait pas bien, au moins ça ne fera pas de mal
», mais ce n’est pas le cas. Beaucoup de messages
délivrés par ces voix célestes ont créée
des scissions entre les hommes, ces Dieux claniques ont trop souvent
servi des intérêts patrimoniaux et géographiques
à une époque donnée, qu’il semble
difficile que leurs paroles, relayées par des religions
antagonistes et qui plus est, à visées quelquefois
politiques, puissent avoir principe d’universalité.
Alors qu’il soit permis à ceux qui n’ont pas la
foi de douter et d’essayer d’exercer un œil
critique, une réflexion plus scientifique et chercher à
trouver une autre explication que celle du miracle « de la voix
ou de la vision célestes».
Ces
personnages, à l’ouïe si fine, à la vision
si extraordinaire, font leur petit bonhomme de chemin, réussissent
souvent, bien plus célèbres encore après leur
mort que de leur vivant, car après leur mort, on leur fait
dire ce qu’on veut, on déborde, on enjolive, on
mystifie, on arrange. Alors trompeurs volontaires, roublards
conscients, ou victimes d’hallucinations, ces personnes
persuadées entendre ou voir des phénomènes
divins ne sont-elles pas avant tout des victimes de quelques troubles
de santé mentale?
Que
faut-il pour entrer en communication avec Dieu, avec les Dieux ?
Les
médecins avancent plusieurs hypothèses. Il y a
l’utilisation de drogues diverses utilisées depuis très
longtemps. Un chercheur israélien affirme que les Hébreux,
à l’époque de Moïse, consommaient
régulièrement des plantes hallucinogènes lors de
leurs rites religieux. Cette théorie provocatrice est émise
par Benny Shanon. Il a fait ses propres expériences
hallucinatoires en Amazonie : après absorption d’ayahuasca
un breuvage à base de liane que boivent les chamanes
d’Amérique latine, il dit avoir lui-même éprouvé
des visions religieuses et spirituelles. Or dans le désert du
Neguev et du Sinaï poussent deux plantes hallucinogènes,
le harmal et l’écorce d’acacia qui provoquent des
effets psychédéliques. Les tables de la loi de Moïse
pourraient donc être le fruit d’une hallucination
collective.
Les
chamanes bouddhistes et hindouistes utilisent la datura, les
amazoniens l’ayahuasca dont nous avons parlé qui est
aussi nommée « chair des dieux » . Bien d’autres
drogues sont utilisées, elles sont présentées
comme des plantes sacrées mystiques permettant d’entrer
en communication avec l’au-delà, on qualifie la drogue
utilisée « d’enthéogène »,
substance qui engendre « gen » Dieu ou l’Esprit «
théo », à l’intérieur de soi «
en ».
A-t-il
halluciné. <
Moïse >
On
a donc là une première hypothèse relativement
crédible, car encore aujourd’hui, de nombreux chefs
religieux consomment ces drogues dans de nombreuses cultures.
Que
cherchent-ils, en fait ?
La
transe dans laquelle les met la drogue est-elle pour eux le moyen
d’asseoir un pouvoir ? De délivrer une parole enfouie au
plus profond de leur inconscient ? Comment ne pas y voir tout de même
une belle arnaque, s’ils ne relatent pas la réalité
et les subterfuges utilisés pour recueillir cette parole dite
« divine ».
Mais,
communiquer avec l’au-delà pourrait être aussi la
conséquence d’un cerveau perturbé, de troubles
mentaux graves.
De
nombreux médecins relatent le cas de délires religieux
liés à des troubles d’épilepsie ou de
schizophrénie.
Swick
en 1934 reprend les travaux de Chaslin (1) de 1912, pour ce dernier :
On doit toujours rechercher l’épilepsie à partir
d’un délire religieux. Un fait distingue les délires
religieux des épileptiques, les délirants sont presque
tous en proie soit à des images visuelles, leur apparaissent
alors : le diable, Dieu, la vierge, soit à des manifestations
auditives, dans ce cas, ils entendent la voix de Dieu ou une musique
céleste. Là on ne peut s’empêcher de penser
au prophète Mahomet. Dieu lui parle par l’intermédiaire
de Gabriel, cette parole provoque alors, chez lui, des états
de transes terribles, terribles au point que sa femme Khadija,
sérieusement effrayée de ce qui arrivait à son
homme, s’en inquiète auprès de son cousin Waraqah
Ibn Nawfal, ce dernier lui confirme la nature prophétique de
son époux. Mahomet était-il lui aussi sous l’influence
d’une drogue à ce moment-là ? Souffrait-il d’un
délire, qui le submergeait totalement ? Comment expliquer les
multiples versets du Coran qui affirment sur une page un ordre «
divin », ordre contredit quelques pages plus loin par d’autres
versets tout à fait à l’opposé du premier,
une forme de pensée désordonnée, perturbée,
comme déboussolée ?
Des
personnes vénérées pour leurs perceptions
mystiques, n’ont-elles pas été victimes
d’hallucinations schizoïdes ou épileptiques ?
C’est
ce qu’avancent, en se fondant sur des descriptions données
par les Evangiles, le Coran, et les livres d’histoire, des
neuropsychiatres qui ont diagnostiqué des cas d’épilepsie
du lobe temporal droit, pour nombre d’entre eux(2).
Les
délires religieux existent toujours, on les observe chez des
patients atteints de schizophrénie.
Leur
administrer un traitement, devient pour certains difficiles car ces
malades se croient vraiment les adjoints de Dieu, et, comme pour eux
il n’y a aucun doute quant à son existence, l’assurance
qu’ils sont dans une véritable histoire avec Dieu peut
les faire refuser tout médicament.
Aussi
afin d’aider ces personnes, n’est-il pas temps d’examiner
l’idée de Dieu, et ces évènements de
communications célestes, sur lesquelles se sont bâties
les grandes religions, avec l’œil et les données
de la psychiatrie moderne.
Sans
doute faudrait-il, pour cela, briser des certitudes, des intérêts
et des tabous.
Qui
s’y collera ?
(1)
Philippe Chaslin (1857 1923) aliéniste à la Salpêtrière
a travaillé sur la confusion mentale.
(2)
Consulter la liste sur l’intéressant site de Maurice
Champion : www.psychose.eu
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Vous
doutez alors, ne vous défilez pas, vous devez répondre,
il en va de la santé mentale de nos jeunes qui seront dans
cette galère pour toujours.
Quelles
différences entre les relations dites «mystiques»
venant de l’au-delà : contacts prophétiques,
apparitions, voix intérieures d’avec les manifestations
hallucinatoires psychotiques, qu’elles soient visuelles,
auditives, de sensations intérieures...
Il
est temps d’être rebelle envers tous ces escrocs de la
pensée. Le tabou sur cette maladie conduit à une
absence de prévention. Une maladie, ça ne se
vénère pas, ça se combat.
#Schizo-non>@ssociation
- www.psychose.eu
– Juin 2023
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